北方有佳人出自是古代文学名著《红楼梦》,是现在网络热门诗词之一。
红楼之黛色倾城 红楼之黛玉倾城
红楼之黛色倾城 红楼之黛玉倾城
它出现在第五十一回的情节中,是贾宝玉为黛玉所写的一首诗,描绘了贾宝玉对黛玉美丽的赞美和思念之情。《红楼梦》是清代作家曹雪芹所著的一篇,被认为是古代的之作。这部以贾、史、王、薛四大家族为背景,展现了清代封建的兴衰荣辱、爱恨情仇等主题,被誉为古代的瑰宝之一。
拼音版如下:
běi fāng yǒu jiā rén,
绝世而,
jué shì ér dú lì,
一顾倾人城,
yī gù qīng rén chéng,
再顾倾人国。
zài gù qīng rén guó。
宁不知倾城与倾国,
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó,
佳人难再得。
jiā rén nán zài dé。
遥望千里外,
wàn lǐ xīn xiāng lián。
诗歌描绘了北女子是众人眼中最璀璨的明珠,千万人之中,犹如一枚绝艳的宝石。女子的美丽不仅仅是外在的辉煌,更是内心的光芒。那温柔善良的心灵,让人感受到无尽的温暖和平静。方地区的佳人具有绝世的美丽和的品质。她的一顾一顾就能倾倒城池和,展现了美丽女性的魅力和吸引力。
李纨 稻香老农
红楼梦里的两个小故事,一个是开头女娲补天剩下的神石和神瑛侍者与绛珠仙草的故事,另一个是贾宝玉给林黛玉讲的耗子精的故事!
太多了,等有空慢慢给你补吧yáo wàng qiān lǐ wài,!《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的代表作,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者用力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行,抒情淋漓尽致,在艺术上是很成功的。这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些,才是它的思想价值之所在。此诗风格上所仿效的初唐体歌行,是一种流行的通俗诗体,遣词浅显流畅,音节回环复叠,抒情淋漓酣畅。如初唐刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类,都足以让曹雪芹在创作《葬花吟》上取法利用。至于葬花情节,明唐寅有将“盛以锦囊,葬于栏东畔”事,雪芹祖父曹寅有“百年孤冢葬桃花”诗句,也都能启发作者的想像构思。但《红楼梦》一经问世,黛玉葬花就几乎完全取代了以前类似的种种描述文字,这也可见其艺术上的成功。
下面是描写女子倾国倾城的段落:
在古老的东方国度里,有一位女子,倾国倾城,美若冠群。那女子拥有一双如梦如幻的眼眸,犹如深邃的湖水般清澈这是一首古代民间诗歌,描述了北方地区美丽的女子的风采。她的一举一动都能倾倒整个城池,乃至整个。人们为了得见她一眼,不惜远离千里之外,但他们的心却始终紧密相连。这首诗表达了对美丽的崇敬和思念之情。纯净。那弯月般的眉毛,微微挑起,仿佛带着一丝优雅的傲气。女子的脸庞如雪,白皙细腻,宛如春花绽放时的娇艳悦人。
女子的身姿曼妙而优雅,宛若画中仙子。那修长的玉腿,曲线优美,行走间仿佛舞动着轻盈的舞步。每一次的移动,都像是一幅精心谱写的华彩乐章,引人陶醉其中。
女子的衣袂飘逸,衬托出那婀娜多姿的身段倾国倾城的含义。身穿一袭华贵的锦绣长裙,色彩鲜艳瑰丽,宛若仙女降临尘世。随着微风轻拂,裙摆轻轻飘动,如行云流水,飘逸自如。
这位女子倾国倾城,女子的容颜如画,气质如仙,魅力无法言喻。不仅仅是一个美的存在,更是一道独特而迷人的风景线,永远镌刻在世人心中。
倾国倾城是一个形容词短语,用来形容一个女子的美貌和魅力达到了,以至于女子的美丽可以使整个沉醉其中,整个城池为之倾倒。
这个词语源自古代文学作品《红楼梦》,原文是“倾国倾城、倾城倾国”。描述了作品中的贵族少女林黛玉的美貌,认为林黛玉的美丽不仅可以引起整个的倾慕,也能使整座城市为之动容。
我没你看的那么仔细,我是根据第六十二回探春说生日来推断的,探春说“过了灯节,就是老太太和宝姐姐”,她还说二月里没人生,那么宝钗的生日应该是正月二十一。我看到这里一直都很疑惑,这个老太太是贾母吗?为什么说完老太太和宝钗的生日她补充道:“他们娘儿两个遇得巧。”贾母和宝钗两个能称“娘儿”吗?还隔了一辈呢。而且七十一回明明白白说了贾母生日是八月初三。难道这个“老太太”是写错了?也许曹雪芹批阅十载还是有些小细节没来得及修改吧。这么一部宏篇巨著,有些小毛刺也无损其美。
当女子微笑的时候,阳光似乎都黯然失色,唇角轻轻上扬,散发着温柔和善意。那女子的笑意流转间,无数星辰相继闪烁,宛如夜空中最灿烂的繁星。曹雪芹写的时候很急,这首诗歌展示了美丽的女子的魅力和珍贵性,并表达了人们对美与爱的向往和思念之情。它也启示我们要珍惜身边的美好事物和人,并追寻心灵的相互联系和共鸣。并且没来得及修改,所以很多地方不通。不过看起来应该是正月二十一
从元妃省亲后一系列发生的先后顺序来看,这个二十一应该是在二月。其中元妃省亲在正月十五这是很明确的,后面巧姐儿发豆十二天也是明确的,所以即便是十六开始发豆,十二天后也已经二十七了,就不可能出现凤姐在女儿发豆结束后和贾琏商量宝钗生日怎么办的情节了。
林黛玉有些小心眼,贾宝玉总是在女人堆里,人缘又好,难免会让林妹妹吃醋的。因此吵架很多次。
第20回,湘云到贾府,黛玉得知宝玉是和宝钗一起,有点生气,偏宝玉又说什么“只许和你玩”的话,可不把黛玉给气着了。后来宝玉解释还是跟黛玉感情更深,才让黛玉释情。
第2读到《相迎帖》,一下子想到宝黛,世间人都道林黛玉爱哭爱生气爱使小性儿。《红楼梦》第三十二回,湘云说起仕途经济,宝玉几乎翻脸,袭人趁机赞宝姐姐贬林妹妹,宝玉说:“林妹妹不说这样混帐话,若说这话,我也和他生分了。”被正好前来的林黛玉听到,不觉又喜又惊,又悲又叹,抽身离去。宝玉追上黛玉,为表心意,急出一头汗,黛玉禁不住伸手替他拭汗。2回,湘云说龄官象黛玉,宝玉给湘云递眼色,黛玉不满宝玉的小动作,跟宝玉吵架。宝玉无趣之后写一偈,又填一词,黛玉看后取笑了他一番,二人和好。
第23回,宝黛共读西厢,宝玉说“你是那倾国倾城貎……”,黛玉以为他调戏自己,后宝玉说笑话哄她开心。
第26回,宝玉对紫鹃说“若共你多情共鸳帐……”这话很无礼,引得黛玉生气,后来宝玉被袭人叫走。
第29回,张道士给宝玉提亲,引得宝黛二人都不自在。更引得宝玉砸玉、黛玉剪香囊袋。惊动了老太太,动静很大。是宝玉上门赔罪和好。这次吵架是他们口角之争的,因为再后来就是宝玉诉肺腑,黛玉知道了宝玉的心思,二人再少有争吵。
《世说新语》中有一段关于王献之的记载:王子敬病笃,道家上章,应首过,问子敬:“由来有何异同得失?”子敬云:“不觉有余事,唯忆与郗家离婚。”
宝玉拉着她手瞅她半天,说了三个字:“你放心。”王献之与父亲王羲之同信五斗米教,信徒有病会请道家做法,向上天祷告消灾除难,称为上章。病人坦白自己的罪过叫首过。到了生命尽头,依然让大令无法释怀的事唯有一件:与前妻郗道茂离婚,成为他爱而不得的伤,内心最柔软之处最深的痛!
王献之是书圣王羲之的第七子,字子敬,小名官奴。出身既高贵清华,又少负盛名,才华过人,书法造诣直追乃父。他是书法家、画家、诗人,做过,同时他还是晋简文帝司马昱的女婿、晋安帝司马德宗的岳父,无论怎么看,他都是人生的卧躺赢家。
右军《中郎女帖》即是为献之求娶郗昙之女:“中郎女颇有所向不?今时婚对,自不可复得。仆往意,君颇论不?大都比亦当在君耶!”当时世家很讲究门阀,王、谢、郗、庾四大家族,世代联姻,王羲之娶了郗家的女儿郗璿,就是郗昙的姐姐。所以右军说这么好的婚事,可再也找不着了,门第相当,年龄合适,亲上加亲,最关键的是两个小儿女两小无猜青梅竹马,这样的婚事当然不好找了。所以两家一拍即合。
“思恋,无往不至。省告,对之悲塞!未知何日复得奉见。何以喻此心!唯愿尽珍重理。迟此信反,复知动静。”
一行一草,一正一奇的“思恋”二字,一出口,只觉得一颗心咳出来,还犹自扑扑跳个不停。“无往不至”倾国倾城的含义是的美丽和迷人魅力,超越了常人的寻常之美。这种美貌往往具有强大的吸引力和影响力,可以轻易地征服人们的眼睛和心灵。,一个草书的“至”字,弥漫得在在都是思恋。“对之”二字草草,“悲塞”二字最形象传神,扁扁的“悲”字,仿佛心上竖了一把刀,而气息下坠,却又连上了下面的“塞”字,“塞”字中宫很紧,脚下又沉,真是堵塞得一口气都上不来了。“未知何日复得”六字逸笔草草,疾速流畅,仿佛在抒发急于相见的心情,“奉见”二字,复归平正,对与姊相见竟是这样郑重,真爱会得让人有整顿衣裳起敛容的珍重、郑重。“何以喻此心?”是无力对抗境遇的愤懑,也是一种无奈悲伤的自问,与上“此”下“唯”二字笔断意连的小小的一颗“心”,夹在中间左右为难,七上八下,又仿佛一道漾漾的水波,一脉秋水,一腔柔情,一种相思,都在这一颗心里了;“信反复知”四字,包括下一行的“动静”二字,将子敬一笔书的风采呈现得淋漓尽致,“动”字回环飞扬驿动,“静”字修长稳静,如一只缩颈向天单脚在水边的白鹤,站成了一幅静物,又期盼又绝望,正是此刻王子敬的心情。
39字,如泣如诉,字字是对前妻的思恋与牵挂。我对你的思恋无处不在,我心中的悲哀充塞天地。不知何日才能与你再相见,不知怎样才能道出我的心意。只希望你能多多保重。早晚给我回个信,让我知道你的情况啊!
郗道茂的身体一直不好,王献之在《新妇帖》中就曾说过新妇,即郗道茂服用地黄汤后病情稍减,但眠食尚未佳的情况。经此一劫,父亲又已,被休后,郗道茂只能寄居在伯父家,郁郁寡欢,身体当然更不好了,对表姐深情不改的王子敬自然牵肠挂肚日夜忧悬。
其次《相迎帖》,拓本2种,入刻《淳化阁帖》。11行,93字:相迎终无复日,凄切在心,未尝暂掇。一日临坐,目想胜风。但有感恸,当复如何?常谓人之相得,古今洞尽此处,殆无恨于怀。但痛神理与此而穷耳。尽此感深,殆无寘处。常恨!况相遇之难,而乖其所同。省告,不觉泪流,既已往矣,亦复何言。献之。
爱情里的男女,心意未明,都会如宝黛这样患得患失,而王献之与郗道茂二人之间显然是有确信的。从这封信可以看出,当初休妻,子敬大概约定要找机会迎回郗氏,谁知天不遂人愿,娶了公主,他不但再无机会与郗氏复合,而且见面都难,他一面安慰前妻想开点,一面自己伤心欲绝。
正因为郗氏对他一往情深,深信不疑,眼巴巴等着与他再续前缘,就更让他日夜难安,流泪不止。深情相爱的两个人一方不爱了还罢,若因为外力阴阳错劳燕分飞,最是剪不断理还乱,情伤是至伤,是要销魂蚀骨肝肠寸断的,所以情深不寿,王大令只活了43岁,就在万般怅悔中离开了人世,郗氏去得更早。
饶是大令怎样聪明,在这纠缠搅和着国事家事的爱恨情愁面前,也是徒唤奈何,唯有感恸,给前妻写下这封诉衷情的长信。该帖以单字为主,但依然可以感受到流动绵延的笔意,献之比其父更多媚趣,这种媚在该帖的流动跳荡中可谓呈现得光彩照人。
未完待续——
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