量变引起质变是什么意思?

意思就是感觉到了，那么才会产生真正的爱情，量变就是多到一定的程度，然后质变成真正的爱情，就是这个意思。

1、量变是事物在数量上的增加或减少.x0d量变的特征是一种逐渐的、连续性的、不显著的变化,是事物在发展过程中相对静止状态的变化.我们日常生活中见到的统一、平衡、相对静止等都是事物处于量变量变的特征是一种逐渐的、连续性的、不显著的变化，是事物在发展过程中相对静止状态的变化。我们日常生活中见到的统一、平衡、相对静止等都是事物处于量变阶段所显示出来的状态。阶段所显示出来的状态.x0d2、质变是事物根本性质的变化.x0d质变的特点是一种根本、显著的变化,是事物渐进过程的中断.在日常生活中所见到的统一物的分解或是相持、平衡、静止状态的破坏,都是事物在质变过程中所体现出来的状态.x0d唯物辩证法认为,量变和质变是事物发展变化的两种基本的状态.任何事物的发展变化都不可能没有量变,也不可能没有质变,而是量变和质变的统一.x0d1、 量变是质变的准备x0d任何事物的变化都是从量变开始的,量变是质变的必要准备,只有当量的积累达到一定程度时,才会引起质变.x0d2、 质变是量变的必然结果x0d量变不会永远维持下去,当量的积累达到一定程度时,就必然会引起质变,变为另一种性质的事物.x0d量变和质变的相互转化x0d一方面,量变向质变转化,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果.这说明量变对于质变既有必要性,又有必然性,没有量变就没有质变.x0d另一方面,质变向量变转化,质变不仅可以完成量变,体现和巩固量变的成果,而且可以为新的量变开辟道路.这说明质变对于量变既有必然性,又有必要性,而且只有质变才有新事物的产生和世界的发展.因此,承认不承认质变,是区分辩证法和形而上学两种发展观的重要标志之一.辩证法的发展观既与只承认质变、否认量变的"激变论"不同,又与只承认量变、否认质变的庸俗进化论相区别.

量变到质变什么意思_量变到质变的两种形式

量变到质变什么意思_量变到质变的两种形式

如何理解事物发展中的量变与质变

1、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。唯物辩证法认为，量变和质变是事物发展变化的两种基本的状态。任何事物的发展变化都不可能没有量变，也不可能没有质变，而是量变和质变的统一。

1、

量变正面的坚持，必然导致愿望的实现，有利于个人和的发展，从而实现正面的量变到质变的转化；负面的任性堕落，会危害自己的身心，也为树立了负面典型。是质变的准备

任何事物的变化都是从量变开始的，量变是质变的必要准备，只有当量的积累达到一定程度时，才会引起质变。

质变是量变的必然结果

量变不会永远维持下去，当量的积累达到一定程度时，就必然会引起质变，变为另一种性质的事物。

量变和质变的相互转化

一方面，量变向质变转化，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。这说明量变对于质变既有必要性，又有必然性，没有量变就没有质变。

另一方面，质变向量变转化，质变不仅可以完成量变，体现和巩固量变的成果，而且可以为新的量变开辟道路。这说明质变对于量变既有必然性，又有必要性，而且只有质变才有新事物的产生和世界的发展。因此，承认不承认质变，是区分辩证法和形而上学两种发展观的重要标志之一。辩证法的发展观既与只承认质变、否认量变的激变论不同，又与只承认量变、否认质变的庸俗进化论相区别。

质变与量变的关系？

总之,世界上任何事物的运动,发展都是量变和质变的统一。

量变，又称“渐变“，与质变相对。指事物在数量上的增加或减少以及场所的变更，是一种连续的、逐渐的、不显著的变化。唯物辩证法认为，量变是事物运动的基本状态之一，它由事物内部矛盾着的各个方面又统一又斗争而引起，是事物每时每刻都在进行的连续不断的变化，因此，它具有客观普遍性。

辩证关系：

质变，指的是事物从一种质态向另一种质态的转变。是事物运动的基本状态之一，同量变相对，又称突变。质变是在量变的基础上发生的，标志着量的渐进过程的中断。事物的质变根源于事物的内部矛盾运动。

、量变是质变的前提和必要准备。

第三、质变体现和巩固量变的成果,并为新的量变开拓道路。

新时代的大学生，应该有自己的主见，严格要求自己，积极进取，注重实践，担当起个人和赋予的，贵在坚持；不随波逐流；

正面的例子，如大名鼎鼎的网站的联合创始人王兴，创立了校内网、饭否网、美团网这三个网站；反面的例子，如每天在寝室打游戏，不去上课，逃课，晚上去网吧玩通宵等，完全忘记了自己身为大学生应该肩负的和希望。

量变和质变有什么区别？

二者关系：质变和量变是辨证统一的。

1. 量变是数量的增减，是不显著的，渐进的变化。质变是一种质态向另一种质态的飞跃。

量变是质变的前提，质变是量变的必然结果，同时两者相互渗透，在量变的过程中有着部分的质变，在质变的过程中 有着旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

实践意2、义：

坚持适度原则，只有认识了事物的度，才能认清事物的质，不至于混淆不同事物，才能为实践活动提供正确的准则。

注意事物量的变化，重视积累，防微杜渐

2. 直接意义：对于知识的理解程度提高

间接意义：本身量变和质变在生活中的应用很高的，在心理、态度、和习惯上。比如实际生活和工作就是一个从量变到质变的一个过程！每天重复的做一件事情，总有一天回收到一个意想不到的结果，所谓“十年磨一剑”；（如：比尔盖茨的书《一生只做一件事》其中包含的就是这些道理）所谓“成功等于简单的事情重复着”；夸张点说：天下所有大成者都用了这一规律。

1)一切事物都是首先从量变开始的,量变是质的前提和必要准备,质变是量变的必然结果.

(2)没有一定程度的量的积累,就不会有事物性质的变化,就不会实现事物质的飞跃,所以,要重视量的积累.

(3)大学生是祖国未来的建设者和接班人.要使自己的爱国之情,报国之志变成效国之行,为现代化建设做出贡献,必须向学习,把远大理想,崇高目标与脚踏实地,埋头苦干的精神结合起来,从我做起,从现在做起,在德,智,体各方面日积月累,持之以恒;同时要坚持对,对他人,对自己有害的坏思想,坏行为,做到防微杜渐,健康成长.

形容量变到质变的古文

量是可以用数量表示的规定性。认识事物的量是认识的深化和化，只有正确的认识事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用。

出自：战国荀子《劝学篇》。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

译文：千里之路，是靠一步一步地走出来的；没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申意是做事要脚踏实地，一步一个脚印，坚忍不拔最终才能达到目的。

2、锲而不舍，金石可镂。

出自：战国荀子《劝学篇》。

译文：只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。

3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

出自：明代朱熹《警世贤文·勤奋篇》。

译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

4、千里之行，始于足下。

出自：春秋老子《道德经·第六十四章》。

译文：走一千里路，是从迈步开始的。比喻事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。

出自：清代孙洙《唐诗三百首序言》。

译文：经常读唐诗三百首，即使不会自己作诗也会吟诵诗歌。通过反复朗读、背诵，能够在不知不觉中吸收古人的智慧，体会作者的内在思想感情，从而能够吟诵。

6、读书破万卷，下笔如有神。

出自：唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

译文：形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

7、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

出自：唐代刘禹锡《杂曲歌辞·浪淘沙》。

译文：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

白话文释义：骏马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈。比喻智力低的人只要坚持刻苦学习，也能追上资质高的人。

2，《警世贤文·勤奋篇》佚名

3，《劝学》先秦荀子

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

白话文释义：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

4，《格言联璧》清代金樱

日日行，不怕千万里；

常常做，不怕千万事。

白话文释义：每天都走的话，不怕行走千里万里，常常做事情，不怕做千事万事。

5，《劝学》自先秦荀子

锲而舍之，朽木不折；

锲而不舍，金石可镂。

白话文释义：拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。

6，《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐代杜甫

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

白话文释义：经常读唐诗三百首，即使不会自己作诗也会吟诵诗歌。通过反复朗读、背诵，能够在不知不觉中吸收古人的智慧，体会作者的内在思想感情，从而能够吟诵。

8，《题画竹》清代：郑燮

四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。

冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。

白话文释义：自己画了40年竹子，白天作画，晚上思考，终于悟出去掉繁杂提炼精髓才能画成功的道理，才能在十分的熟练中创造出不同凡响的新风貌。

量 变 与 质 变 1、量变和质变的含义

“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。师：”荀子的名言告诉无们一个什么道理呢？

①“跬步”与“千里”、“小流”与“江海”相比，前者无疑是很小的、不显著的变化；后者则是巨大的、显著的变化。②由“跬步”的积累到“千里”的巨变，由“小流”的积聚到“江海”的巨变，这是事物性质的根本变化。

可见，任何事物的运动变化，总是先以微小的、不显著的变化开始，经过逐步积累而达到显著的、根本性质的变化。在哲学上，就把事物这种逐渐的、不显著的变化叫做量变；而把事物显著的、根本性质的变化叫做质变。

谁能联想到日常生活中一些由量变引起质变的具体事例呢？

如由冰变水，由水变汽；由种子到幼苗，由幼苗到参天大树；由蛋孵鸡，由鸡下蛋；由穷到富，由苦变甜；由群众升为检察官等等。

2、量变引起质变的原因

水从液态变为气态的演示实验：大家知道，水从液态到气态是物理性质的变化。那么通过对实验现象的观察，大家想一想：水从液态变为气态的原因是什么？然后再进一不思考：量变引起质变的原因是什么？

—— 是加热。

其实，加热是引起质变的外部条件（外因），水分子的热运动才是引起质变的根本原因（内因）。

随着水温的升高，水分子的热运动渐趋激烈，水分子的扩散趋势最终超过了水分子的凝聚趋势而上升为矛盾的主要方面，液态的水就变成了气态的水蒸汽。内因是事物变化发展的根据。事物的量变及量变引起的质变都是由事物内部矛盾双方的斗争引起的，当事物内部矛盾双方在力量上处于逐渐的、不显著的变化状态，矛盾双方的地位还没有根本变化时，事物还处于量变状态；当矛盾双方主次地位发生根本变化时，事物的量变就引起了质变，事物的性质就发生了变化，一种性质的事物就变为另一种性质的事物。

3、量变和质变关系原理

《饥汉吃饼》的故事：古时候有一个行路人，肚子饿极了就买了一个烧饼吃，吃后觉得不顶事，就又买了一个吃，但肚子还是饿。于是再买再吃，一连吃了6个。感觉还不多饱，又买了一个，当这个烧饼只吃了一半就很饱了。这时他十分懊恼，狠狠地打了自己一个耳光，并自责道：“我是多么不会过日子的人呀！先前6个烧饼都被我白白地浪费啦！早知道这半个烧饼就能吃饱，我为什么要吃哪6个呢？”听了这个故事后，大家想想：这个饥汉的可笑之处何在呢？

饥汉不懂得量变和质变的关系原理。

①一切事物的变化发展，首先都是从量变开始的，没有量变做准备，就不会有质变发生，量变是质变的前提和必要准备；②事物的量变达到一定程度时，必然会引起质变，质变是量变的必然结果。

4、量变引起质变的两种基本形式

量变引起质变有两种基本形式，一是事物在数量上的增减会引起质变；二是构成事物的成分在结构和排列次序上的变化也会引起质变。

大家可以自己画一幅简笔画，改变画面上人的五官结构、哭可变成笑。

—— 事物在总体上数量不变，只是构成事物的成分在结构上发生变化也会引起质变。

即将回归祖国，一同胞激动地说：1999年12月20日一到，我们就由“的人”一跃而变成“的人”。请指出材料表达了同胞怎样的情感？所蕴含的哲理是什么？

“的人”和“的人”，同样是六个汉字，仅仅因为排列顺序的不同，却道出了同胞”丧失无限悲哀”、“回归祖国无比自豪”的两种截然不同的情感。这是构成事物的成分在排列次序上的变化也会引起质变的情况。

5、量变和质变循环往复以至无穷

世界上任何事物的变化发展，都是首先从量变开始的。当量的积累达到一定程度，必然会引起质变。但是，一次量变到质变的过程，并不等于事物发展变化的终结，新的事物又开始了新的量变。新的事物量变到一定程度时，又会引起新的质变，事物就是不断地经过“量变—质变—新的量变—新的质变……”的不断循环往复，由低级到高级，由简单到复杂，停息地向前发展的。

在这里，需要指出的是：“一定程度”就是指事物由量变到质变的临界点（如前面所说0℃和100℃是水变冰或气的临界点），事物在两个临界点之内的量变不会引起事物的质变，不会改变事物的性质；“必然引起”是指事物内部矛盾双方在力量上的变化达到一定程度，从而势必引起矛盾双方地位的变化，必然引起事物质变的情况。

古文啊，不是成语..

量变引起质变是什么意思？

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

讲哲学时应该说明——

但是，水和水蒸气的基本成分都是H2O——同是一个氧原子和两个氢原量变与质变的辩证关系子的化合物，因此水变成水蒸气没有发生化学意义上的质变。

这说明

1、物质的具体形态（事物）具有多方面的属性，不能简单化看待事物。

2、量变中有质变，质变中存在量变。这不仅仅表现于局部和整体意义上，还表现在事物性质的多样性上。

什么叫量变什么叫质变

第二、质物理学上说物质有三态：固态、液态和气态，其实应该还有“场”的存在。从这个意义上说，水变成水蒸气已经发生了物质形态上的变化，物理性质发生了根本变化，不再是原来意义上的物质，是质变。变是量变的必然结果。

量变只是数量上的变化，不影响物体或现象的本质和特性。而质变是本质上的变化，引起新的质的状态，物体或现象的本质和特性发生了改变。

1、量变：指物体或现象的数量发生变化，但其本质和特性没有改变。例如，一个汽车里的油量逐渐减少，这是一个量的变化，但汽车本身的属性和特性并没有发生改变。

量变与质变的辩证关系 含义及联系是什么

，量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础，没有一定的量变，就不会发生质变。这是因为：首先，质变必须有一个量变的积累过程。量变只有积累到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的质变。其次，质变必须由量变规定其性质和方向。

量变和质变是辩证统一的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变和量变相互渗透。

第二，质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下原理：（1）两边是质变的前提和必要准备。事物的发展都是首先从量变开始的。没有量变做准备，就不会有质变发生去，量变达到一定的程度必然引起质变。

第三，质变和量变相互渗透。一方面，质变体现和巩固量变的成果，结束在旧质基础上的量变，为在新质的基础上的量变开拓道路。另一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。

量变和质变的定义

（1）量变是指事物量的规定性的变化，是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化。量变是一种渐进的、不显著的变化，是在原有度的范围内的变化，它不改变事物的根本性质，因而也称渐变。量变体现了事物发展过程中的连续性和稳定性。人们经常看到的统一、平衡、相持和静止等，都是事物处在量变过程中呈现的面貌。

（2）质变是事物根本性质的变化，是一事物变为他事物。质变是事物超出度的界限的变化，是事物的显著变动状态，是事物连续性的中断，因而又称飞跃、突变或革命。因此，区分量变和质变的根本标志，在于事物的变化是否超出度的界限。

爱情是量变转质变。什么意思？

爱情是量变转质变，这句话的意思是说两个人的感情由开始谈恋但问题在于事物的量可以从两个角度理解，一是单个事物的量，一是同类事物的量，后者就涉及到度的问题，因为很显然同质的事物因为量的不同作用千万别。爱的时候，感情慢慢的加深，加深到一定的程度就可以到结婚了。1，《劝学》先秦荀子

质变和量变有什么关系？

质变为新的量变开辟道路，没有质变，就没有新的量变。

量变和质变的辩证关系是：①量变是质变的必要准备，②质变是量变的必然结果，③量变和质变是相互渗透的。质量互变规律揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一。

度不仅是质和量的统一，同时也区分量变和质变。量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化即是质变。

任何事物都是质和量的统一体。质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。认识质是认识和实践的起点和基础。

扩白话文释义：我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。展资料：

参考资料：

什么是量变产生质变？

是指积累到一定程度后的突破。量变。即量的变化，是事物在数量上增减，场所的变更，或者是其成分排列组合的变化。它是一种逐渐的、不显著的变化；是在度的范围内的延续或渐进，而不是根本性质的变革。统一、相持、平衡和相对静止状态是事物量变状态的表现。质变。即质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的突变或飞跃。它是一种显著的变化，是原有度的范围内量变的中断，是根本性质的变化。统一物的分解、静止的破坏，是事物质变状态的表现。

一口吃不成胖子，但是一口一口一口接一口却可以。——肥苏苏

当一个女神的备胎，永远是备胎；做一百个女神的备胎，女神就是备胎。

正所谓量变引起质变，只要坚持不懈地给一个人发「晚安」，人家就会拉黑你。

在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变。如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态，体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。

质量互变规律，即从量变到质变，是说处在不断的变化之中的事物，在其每次由一种性质变化到另一种性质的过程中，总是由微小的变化（即量变）慢慢积累开始，当这种积累达到一定程度就会导致事物由一个性质变化到另一个性质（即质变）。

质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。量变引起质变，水从液态变为气态。加热是引起质变的外部条件（外因），水分子的热运动才是引起质变的根本原因（内因）。

量变是质变的准备，没有量变就不会发生质变；经过质变，在新质基础上又开始新的量变……如此循环往复，推动事物无限地发展下去。因此说质量互变规律揭示了事物发展的状态。

要坚持适度原则，由于量变只有在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度之内。做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则。

哲②相互统一学真相：什量变到质变是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。么是量变到质变？