将在外君命有所不受出自哪里 将在外君命有所不受的出处

将在外，出自孙子兵法九变古语将在外君命有所不受出自出自《孙子兵法·九变篇》，原句为“途有所不经,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”。将在外君命有所不受的意思是实地打仗的将军可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。篇这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”白话翻译将领远征在外可以应急作战，不必事先请。君命有所不授”出自孙子兵法九变篇，“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受” 译文有的道路可以不走，有的敌军可以不打，有的城邑可以不攻，有的土地可以不争，国君的命令也并不；出自孙子兵法·九变篇出处春秋·齐·孙武孙子兵法·九变篇“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受”。

军命有所不受出自哪里

2、这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变篇》:"城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。"等待君主的命令再战。

1将在外君命有所不受出自孙子兵法·九变篇2“将在外，君命有所不受”，意思是指将领远征在外可以应急作战，胜败乃一瞬间之事，战机不可失不必事先请战或等待君主的命令再战如再，怕司马光·宋·《资治通鉴》:"五十七年(癸卯，前258)将在外，君令有所不受。"是贻误战机。

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古语将在外君命有所不受出自哪本书

将在外君命有所不受出恕原谅君臣之礼即跪拜之礼4出处根据西汉史书的记载，文帝时期，北匈奴经常侵入边境，烧杀抢掠汉文帝于是任命刘礼徐厉周亚夫三人为将军，分别领兵出京，在边境布防有一次，文帝亲自到各营抚劳将士待汉；苟能制吾，岂千里而请战邪意思是如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？出自唐朝房玄龄等人晋书宣帝纪原文彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳将在军，君命有所不受，苟能制吾。自哪个兵法

1、春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”

1、将领远征在外可以应急作战，(胜败乃一瞬间之事，战机不可失。)不必事先请战或在现代引申义中，这句话多指在职场中，员工在遇到特殊情况或突发状况时，可以先行应变处理善后，事后再请示汇报。等待君主的命令再战(如再，怕是贻误战机)。

军事名言将在外君命有所不受出自哪本书

“将在外，君这句话出自孙子兵法·九变篇“将在外，君命有所不受”是一种策略，也是一种原则但凡明君圣主，只要头脑清醒，对于征战在外的将帅，只是遥相节制赋予将领充分的自，而非“事无巨细”事必躬亲地干预前线兵；“将在外，君命有所不受”出自孙子兵法·九变篇意思指将领远征在外可以应急作战，胜败乃一瞬1“将在外，君命有所不受”，意思是指将领远征在外可以应急作战，胜败乃一瞬间之事，战机不可失不必事先请战或等待君主的命令再战如再，怕是贻误战机2现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况；“将在外，君命有所不受”下一句是“苟能制吾，岂千里而请战邪”这句话的意思是将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战，出自孙子兵法·九变篇“城有所不攻，地有所不争，君命有所。间之事，战机不可失不必事先请战或等待君主的命令再战如再，怕是贻误战机引申义在职场中，由于特殊。命有所不受”，出自《孙子兵法.九变篇》。

将在外君命有所不受出自哪个兵法 将在外君命有所不受解释

“将在外军令有所不受”这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

1、“将在外,君命有所不受”出自《孙春秋时吴王与孙武的孙子十三篇的使用有点怀疑，孙武用宫女练兵，三令五申后以吴王两个爱妃为首的300宫女仍然嬉闹不听将令，孙武要斩杀领队的吴王两个爱妃，吴王派人持节杖要求赦免。孙武说军中无戏言，将在外，君命有所不受。仍斩杀二爱妃，又挑选二名队长继续练，把300宫女训练像正规部队一样。子兵法·九变篇》。

2、“将在外，君命有所不受”，意思是指将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再，怕是贻误战机）。现代引2、司马光·宋·《资治通鉴》：“五十七年(癸卯，前258)将在外，君令有所不受。”申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。

“将在外君命有所不受”什么意思？

2、这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导出处命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

“将在外君命有所不受”的意思是，在外的将领在遇到紧急情况时可以自行决定，不必或等待上级的命令，以免延误战机。这句话出自《孙子兵法·九变篇》，是一种策略和原则。明君圣主对于征战在外的将帅，应该赋予充分的自，避免事无巨细、事必躬亲地干预前线兵务。

1将在外军令有所不受出自孙子兵法九变篇这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令2原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”白话翻译将领远征在；出处 春秋·齐·孙武孙子兵法·九变篇quot城有所不攻，地有所不争，君命有所不受quot司马光·宋·资治通鉴quot五十七年癸卯，前258将在外，君令有所不受quot。

“将在外，君命有所不受”指的是将领远征在外可以应急作战，(胜败乃一瞬间之事，战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再，怕是贻误战机)。现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。

军事名言将在外君命有所不受出自哪本书

1、“将在外军令将在外军令有所2、将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。不受的出处有所不受”出自《孙子兵法》九变篇。

将在外君命有所不受出自哪个兵法 有哪些典型案例

1“将在外，君命有所不受”，意思是指将领远征在外可以应急作战，胜败乃一瞬间之事，战机不可失不必事先请战或等待君主的命令再战如再，怕是贻误战机2现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况；“将在外，君命有所不受”下一句是“苟能制吾，岂千里而请战邪”这句话的意思是将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战，出自孙子兵法·九变篇“城有所不攻，地有所不争，君命有所。

在很多历史剧中我们都会看到这样一个场景，将军出征在外，突然下令要求将军怎样怎样，但这个时候将军一般都会说将在外君命有所不受。那么这句将在外君命有所不受出自哪个兵法了？有哪些典型案例？说起它的出处大家也应该十分熟悉，那就是《孙子兵法》。

另外还有一个例子就是《三国演义》中的关羽了。当时诸葛瑾在刘备处要回了荆“将在外，君命有所不受”，意思是指将领远征在外可以应急作战，胜败乃一瞬间之事，战机不可失不必事先请战或等待君主的命令再战如再，怕是贻误战机现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先；君命有所不受出自孙子兵法·九变篇完整句子是城有所不攻，地有所不争，君命有所不受意思是有些城不要去攻打，有些城池不要去争夺，就是连有些君命也是可以不接受的而在现代生活和工作中，这句话同样适用。州三郡，要关羽交还的时候关羽用将在外君命有所不受直接拒绝了，当然了在中这其实是关羽已经知道了刘备将在外军令有所不受的典故的真正意思，不过这句话作为理由那的确是让人没法说。

将在外君命有所不受出自于哪里

参考资文帝的先导驱车门下，不得入。先导说：“天子就要到了!”守卫军门的都尉说：“将军有3、亮曰：“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪!”(晋书.帝纪)令：军中只听将军命令，不听天子的诏令。”在历史上所谓的“将在外，君命有所不受”就出自这里。料：