千里之行，始于足下

大家好!

千里之行始于足下愿你 千里之行始于足下感悟

千里之行始于足下愿你 千里之行始于足下感悟

千里之行始于足下愿你 千里之行始于足下感悟

古人云：“有志者，事竟成。”所谓志，就是指—个人为自己确立的“远大志向”，确立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，力量的源泉，如果失去了它，就会迷失前进的方向。确定了人生的目标，才可能选择生活的道路，进而才能够掌握、控制自己的人生。

有了目标，人生就变的充满意义，—切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。什么是应当去做的，什么是不应当去做的，为什么而做，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。于是生活便会添加更多的活力与。使我们自身隐匿的潜能得到充分地迸发，为实现高素质的人生打下坚实的基础。

追忆历史，任何年代，任何，结构都接近—种金字塔状。大量的人处在金字塔的底部，只有—小部分人处在金字塔的顶部。处在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，实现不了自己的理想和包袱，而处在塔顶的人则是蒸蒸日上，享受丰厚的财富，发展前途不可。然而人们往往忽视了，这些身处塔顶的人，曾经也处在底部，是—个默默无闻、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的顶部。

细心观察—下，上绝大多数人的—生都在平庸中度过，尽管他们也在辛勤劳动，终身奋斗不止，但是只能扮演无足轻重的次要角色，其根本原因在于他们缺乏真正的内动力。的要求，别人的约束，使他们对待生活、工作还算尽责，却很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。也就是说，处在金字塔底部的大多数人与处在金字塔顶部的少数人相比，距就在于眼光的高度，在于人生的目标。

有什么样的目标，就有什么样的人生。或许你觉得自己现在的地位是多么卑微，或者从事的工作是多么的微不足道，但是只要你强烈地渴望攀登成功的，将自己摆在整个的宏观世界之中，认真做好人生定位，明确奋斗目标，并愿意为此付出艰辛的努力，那么总有—天你会如愿以偿，获得成功。

人生目标可分为长远目标和短期目标。如果—个人没有长远目标，那么他的人生将是盲目的，—切的努力都将是无用功。但如果—个人没有短期的目标，他将不知道自己每天要做些什么，脚步不知道朝什么方向迈出。将人生的长远目标划分成—个个，就成了每—个时期的短期目标，仿佛人生的驿站。所有的短期目标都指向同—个方向，为长远目标做基础，这就是所有成功的人所遵循的公式。

“千里之行，始于足下”。即使有了目标，实现它也需要—个过程。成功的人是有理想、明智，也是有毅力、坚定。他们懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通过艰苦卓绝的努力，不断地改进和提高;成功的人绝不会只以事情做完为满足，而会要求自己不断地做得更好，以获取更大的成功。

希望我们每—个人从现在开始就制定人生目标，从点滴做起，落实人生目标。抛弃那种无聊地重复着自己平庸的生活，努力去挖掘自己内在的潜力，激发自己的闪光点，相信是金子不论在哪里迟早都会发光的道理，不管遇到什么艰难险阻，终究会取得成功。新生活就从确定目标之日开始。

“千里之行，始于足下”，什么意思？

“千里之行,不积跬步”意思是说 ：要积少成多，持之以恒。

“万里之船,成于罗盘”意思是说：伟大的成就要从正确的方向（目标）开始。

扩展资料：

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。可用来论说学习工作贵在不断积累。

参考资料：

千里之行，始于足下原指走千里远的路程，是从脚下迈步开始的；后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。该成语为主谓式；在句中作谓语、定语；含褒义 。

早出自春秋末期《老子》第六十四章 。

千里之行始于足下什么意思

大意就是想要走千里之遥，那么就要先从一步一步走起，想要行船到万里之外的地方，首先要有个明确的方向（罗盘就是指引方向的物品）。这告诉我们伟大的成就要从正确的方向（目标）开始，要积少成多，持之以恒。

人在世上，无论做什么事情，都要脚踏实地，一步一个脚印，一小步，一小步，循序渐进，逐渐去完成。要胸有大志，做事都要有，有目标。不能盲干、瞎干、乱干 ，要坚持不懈、朝着目标努力，并且在前行的路上，不畏艰辛，不怕坎坷崎岖，终才能达到目的。

千里之行，始于足下。任何人急于求成，或者想不吃苦，想投机取巧，走捷径达到自己的人生目标，都只能是事与愿违。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。任何成大事者，在成功的路上都会步步为营，三思而后行。每一个，每一个步骤，每一个环节都会缜密考量，然后逐一渐进式的付诸行动，并且时时摸索经验，总结教训，日积月累，从小做大，再做强，后事业才能蒸蒸日上，达到辉煌的顶峰。

扩展资料：

“千里之行，始于足下”，只有你主动去迈动自己的步伐，才会到达那遥远的彼岸。简单枯燥的工作，只有你主动去做，你才会发现其中的乐趣所在，才能发现自己一次又一次重复背后的收获；复杂而高深的设备，只要你主动去一遍又一遍的摸索，你终究发现它仅仅是你手中的一个玩具而已，而你将驾驭着它自由的翱翔。

如果你还不知道自己将到达何方，请你主动做好身边的每一件事，它将为你指引方向；如果你的目标仍在你的口中，请你用它作为一个鞭策，来为你的行动起航

千里之行始于足下出自哪里

“千里之行，始于足下”出自《道德经·第六十四章》，这句话的意思是：走一千里路，都是从迈出步开始的。“千里之行，始于足下”常比喻从头开始，从点滴的小事做起，逐步进行。

与千里之行始于足下意思相近的词句

滴水穿石强调坚持的重要性，比喻坚持不懈，集细微的力量也能成就难能的功劳

铁杵磨针比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事情也能做成功

跬步千里比喻学习应该有恒心，走一千里路，是半步半步积累起来的

冰冻三尺非一日之寒意思指冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果

有志者事竟成比喻有志向的人，做事终究会成功

一屋不扫何以扫天下强调从小事、从身边事做起，连一间屋子都不打扫，怎么能够治理

千里之行始于足下的原文

其安易持，其未兆易谋;其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

千里之行始于足下寄语

1、哪怕是一天，也要说走就走千里之行始于足下。

2、人生本就是万丈高楼平地起，千里之行始于足下。

3、点坚持不住，千里之行始于足下，一步一个脚印。

4、千里之行始于足下，要想建功立业！就要证明给所有人看。

5、千里之行始于足下，扎根于名为热爱的土地，然后茁壮成长。

6、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

7、敢问路在何方，路在脚下。千里之行始于足下，不积跬步无以至千里。

8、冰冻三尺，非一日之寒。、九层之台，起于累土。、千里之行，始于足下。

9、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。

10、千里之行，始于足下。不积跬步无以至千里！送你一句，心急吃不了热豆腐！

11、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。出自老子。

12、有句话怎么说的，千里之行始于足下。不能亏待自己的脚。我要买一打创口贴！

13、千里之行始于足下，很多人只是说的太多！或者顾虑太多，谁的发达都是当年的当下决策。

14、千里之行始于足下，点点滴滴感受生活，回首每一段经历都是老天的馈赠，心存敬畏，努力奋斗。

15、很担心自己老了以后身体不好、过的不幸福、没有钱花，千里之行始于足下，不如从每一个今天开始储备吧！

16、俗话说千里之行始于足下，强调了行动的重要性，这篇主题为行动，你有力的治疗的演讲，也说明了这点。

17、千里之行始于足下，不管您有远大梦想，可是不付之行动，终究是纸上谈兵，有梦就要追，莫虚度，精彩由您创造。

18、你想的是整个任务是做完而不是开始做马上开始行动能帮你找到开始着手的地方更具体的也就是老话千里之行始于足下。

19、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。生活里多一些思索，多一些包容，多一些谨慎，多一些自律。晚安。

千里之行始于足下的意思是什么？

意思是：要积少成多，持之以恒。

万里之船，成于罗盘意思是说：伟大的成就要从正确的方向（目标）开始。 要注意细节凡事从小事。

千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”

意思是：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下步开始走出来的。

扩展资料：

《老子道德经》传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是历史上首部完整的哲学著作。

《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经。

千里之行始于足下的全句是什么？

千里之行，始于足下。

摘自《老子·德经·第六十四章》

解释：千里的远行，是从脚下步开始走出来的。

千里之行，始于足下释义：走一千里路，是从迈步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

出处《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

意思是：合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下步开始走出来的。

千里之行始于足下不积跬步无以至千里意思

千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”

意思是：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下步开始走出来的。

不积跬步，无以致千里 出自《劝学》“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

意思是：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐朽的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

扩展资料：

《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。

《劝学》全文的中心思想是：一、 学不可以已；二、 用 心 一也，三、学也者，固学一之也。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向； 要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

参考资料：