“有用就是真理”这句话乍听之下很有道理，似乎我们在评判事物时应该以其实用性为标准。然而，仔细推敲，我们会发现这种观点存在着诸多缺陷。

有用就是真理，还是谬论？

首先，“有用”的定义非常模糊。对于一件事物的有用性，不同的人有不同的看法。例如，对于商人来说，某种商品有用是因为它可以带来利润；对于艺术家来说，某种工具有用是因为它可以激发灵感。那么，我们如何确定哪一种有用性才是“真理”？

其次，“有用”不等同于“正确”。一件东西有用并不意味着它就是符合道德或伦理标准的。例如，窃听他人隐私可能对窃听者有用，但显然是错误的。因此，“有用”不能成为判断是非对错的唯一标准。

再者，“有用”可能会随着时间和环境的变化而改变。以前被认为有用的东西，现在可能变得无用。例如，曾经被广泛使用的翻盖手机，现在已被智能手机取代。因此，以“有用”为真理会导致我们的价值观和信念不断动摇。

此外，“有用”有时会成为一种诡辩的借口。当人们试图为自己错误的行为辩护时，他们可能会诉诸“有用”论证。例如，有人可能会说种族歧视是有用的，因为它可以使优势群体免受竞争威胁。然而，这种说法显然是错误的，因为它无视了种族歧视对个人和社会造成的伤害。

因此，“有用就是真理”的观点过于狭隘，无法成为衡量事物价值的可靠标准。我们应该采取更全面的方法，考虑道德、伦理、长期影响等因素，才能对事物进行合理的判断。

实用主义：有用性还是真理性？

实用主义是一种哲学思想，认为真理是根据一个信念或行动的实用性来判断的。虽然实用主义强调实践经验和结果，但它并不认为有用性等同于真理性。

实用主义者认为，我们的信念和行为应该基于它们给我们带来的实际后果。然而，他们也认识到，实用性并不是衡量真理的唯一标准。实用主义还包括对道德、逻辑和理性等因素的考虑。

因此，实用主义者不会简单地声称“有用就是真理”。相反，他们会说有用性是评估真理的重要因素，但它并非决定性因素。真理还取决于信念或行动的一致性、经验可靠性以及对其他人的影响等因素。