现在的龙虎山没有在位的张天师。龙虎山历代天师由张道陵后人接任,至1954年第63代传人张恩傅之子后,龙虎山就没有传人了。
龙虎山现任天师 龙虎山现任天师辈分
龙虎山现任天师 龙虎山现任天师辈分
龙虎山现任天师 龙虎山现任天师辈分
正宗的张天师是代张天师,也就是的实际创立者,东汉时期的张道陵。同时他也是古代名人中享寿长者。
东汉光武帝建武十年,即公元34年,一个男婴在当时的沛郡丰县阿房村呱呱坠地了,这个孩子就是日后的张道陵张天师。张道陵的诞生可谓自带高大上特质,因为他出生的这个县是汉高祖刘邦的故乡,他出生的这个村和秦始皇的宫殿碰巧重名。
张道陵自幼聪慧过人,过目成诵,七岁时就能熟背道家巨著《道德经》,儒家的四书五经当然也难不住他。
张道陵开始修道事业时,在位的是光武帝刘秀的儿子汉明帝刘庄,中“白马驮经”的故事也发生在明帝年间,也就是说,的和几乎是同时起步的。
公元156年,张道陵在益州北部的灵台山(在今四川省苍溪县)撒手人寰驾鹤西游。
在龙虎山上有着一个特殊的宫殿,那就是天师府。天师府便是张道陵的居住地,张道陵也被称之为张天师。龙虎山就是张天师与自己的子孙后代生活的地方,张天师是谁你知道吗?又怎么能够拥有天师府呢?在下面这篇文章中我为您一一解答!
【江西龙虎山张天师是谁?关于张天师的来历】
张道陵(公元34年正月十五日晚—156年或178年),字辅汉。东汉时期正一盟威道(即天师道)的创始人。上承黄老下启诸派。徒称他为“老祖天师”即天师张氏之始祖,也因是三祖之一的创教之祖(虽然天师之号并非他个人使用);又称“正一真人”、“三天扶教师”、高明上帝等号。民间则常俗称张天师。
传说张道陵以虎为座骑,与太极左宫仙翁葛仙翁葛玄、许真君许逊、崇恩真君萨翁真人萨守坚合称四大天师。《老子想尔注》即张道陵所作,为天师家学。当时其有300多人,并设立二十四治,为后来天师道的发展打下了基础。
“正一”二字的意思是正以驱邪、以一统万。《正一经》云:“正一者,真一为宗,太上所说。《崆峒问答》曰:何谓正一?正者不邪,一者不杂。正一之心则万法归一,故曰正一。”
张道陵,初名张陵,后改今名。本是太学书生,性好学,博五经,邃于黄老之道,七岁即能通道德经及河洛图讳之书,皆极其奥。长为博学之士。后弃官学道。创立了正一盟威道,简称正一道。汉顺帝时永寿元年在鹤鸣山创建正一盟威道。
太上老君“授以三天正法,命为天师”,自称“三天法师正一真人”,并纂道书24篇。汉桓帝时在四川苍溪县境的灵台山(又名天柱山)飞升,传说时年123岁,称为“祖天师”。传说第1代天师张道陵跟太上老君学道得老君亲授,得天独厚,道法高强。
祖天师所创道派,称正一盟威之道,简称正一道。但因奉其道者,须出五斗米,当时又有称五斗米道(编者按:实际上多用是蔑称。好比孔子收要收束修(十条干肉),总不能把儒家叫“腊肉教”吧!)。张道陵除书符治病、驱邪禳灾以外,在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心,即二十四治。
道民定期赴治学道,祭祷。其孙子张鲁在东汉末,三国时期,拥有一支,在汉中建立了政教合一的割据政权。并利用政权的力量,推行正一道的一些和宗派主张,比如,对犯有罪过的人,不是用严刑惩罚,而是原谅三次后再加以刑罚,那刑罚也比较轻,一般是让他去修路。
同时在路上设义舍,里面放米肉,路人可以量腹而食。这些措施对于天下大乱形势下的民众,营造了比较宽松的生活环境,因此得到了当地汉族和少数民族群众的拥护。后来,张鲁投降了曹,割据政权也就不得再存在。曹将天师道的力量迁移到北方,让但是正一盟威却得到了保留,并向内地传播。
天师降妖伏魔,救护众生,蜀地的都非常感动,都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治,广收门徒,教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日,在四川赤城渠亭山中,上帝派遣使者持玉册,敕封天师为正一真人,天师世寿一百二十三岁,白日飞升。
【结束语】张天师辨识五斗米道的创始人,也被称之为祖天师。张天师在内所占有的地位是非常重要的,其在内的成就也是不可言喻的,更是在当时被誉为神人。
龙虎山历代天师主要有以下几位:1. 张三丰:明朝时期宗师,被誉为“太极宗师”,曾担任龙虎山天师道首任天师。2. 沈从文:元朝末年道士,后来成为明初龙虎山的第二代天师,被认为具有很高的道术能力。3. 郭子仪:明朝时期有名的将领,官至打虎将军,晚年投身于道门,担任龙虎山天师道第三代天师。4. 胡瑗:明朝末年神仙,被誉为“胡天师”,因其在龙虎山修行而得名,并被尊为天师。5. :清朝时期道士,担任龙虎山天师道第五代天师,被誉为“龙虎二仙”。6. 朱聿键:清朝巨匠、龙虎山天师道第六代天师,他在多世纪前整理出的一系列历书至今仍然广受推崇。7. 李道纯:20世纪初的学者、修行者,曾担任龙虎山天师道第七代天师,他的教诲对当代的发展产生了深远的影响。
赵丹霞。
龙虎山四大天师是赵希翼、赵丹霞、赵丹坪和赵希抟,他们各有各的本事,赵希翼是四大天师之首,赵丹霞是龙虎山掌教,与上阴学宫大祭酒成为国师。
赵丹坪专注于在京城传道,声望不比赵丹霞,曾与李淳罡对战过,赵希抟在四大天师中排行第二,收黄蛮儿为徒,因为膝下无子,所以他对黄蛮儿如亲生儿子一般。
剧情赏析:
《雪中悍刀行》这部电视剧的时候,随着剧情的更新,越发感到剧情的跌宕起伏,风云诡变。尤其是在徽山和龙虎山隐藏着两位老祖级别的高手,一个是鹤发童颜的轩辕大磐,另一个则是返老还童的龙虎山祖师爷赵宣素。
看来一衣带水的徽山与龙虎山,竟然是出产怪物的地方。但是,仔细比较这两个老头子,返老还童的赵宣素要比轩辕大磐有趣多了。
真正意义上的天师现在已经没有了。六十三代天师张源先去时丢了历代传承的阳平治都功印,传承已经断绝,而且张源先的儿子早逝,现在出现的“四天师争位”已经成了一出闹剧。大陆这个所谓的“张金涛”天师更是个笑话,原本姓鲁的人跟天师家族有什么关系,充其量算个比较近亲戚。
现在的龙虎山没有现任天师。
龙虎山没有真正意义上的天师原因有三:因为历来天师这个称号都需要敕封才能使真正的天师,所以现在并没有真正意义上的天师;第64代天师在,离开了龙虎山也不能算真正意义上的天师;张金涛属于外姓人,血统不纯正也不算真正意义上的天师。
解密龙虎天师府收徒条件
有两大派别,一个是全真派另外一个就是正一派,龙虎山的嗣汉天师府是正一派的发祥地,也是很多喜欢的人向往的圣地。
想成为天师府的徒弟其实并不难,现在龙虎山已经明令禁止不可以私自收徒弟,需要收徒弟的人首先要向龙虎山道协备案,这样算有了第三方证明,这样拜师才作数。至于条件,起码的要一心入道,年龄成年以后,学历不是大问题如果想学入道以后也可以,因为正一派是不需要出家的,当然重要的是有师傅愿意收你。
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