御史梁皙次先生传文言文阅读及翻译

2、楚左尹项伯者，项羽季父也：判断句，用“……者，……也”表示判断。

[清]王世槙

若属皆且为所虏的且是什么意思_若属皆且为所虏的且用法

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若属皆且为所虏的且是什么意思_若属皆且为所虏的且用法

译文：

举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。

是时，世祖章方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生孤耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床灶外，惟经纶数卷而已。

先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三蠢将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。

在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，字辈皆为赋诗。去几，谢病归。淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事，同年王中丞巡抚河南馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古贴，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。温宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通敬拜赐矣。”其雅揉如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。

（选自钱仲联主编《广请碑传集》，有删节）

C．不接当事当事：权要D．必合古人矩度矩度：气度

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．皙次其别号也B。偶出一语，则人人自失

吾其还也时则不至，而控于地而已矣

C．予辈皆为赋诗D。馈问亟至，一无所受

为武置酒设乐不者5、若属皆且为所虏：被动句，用“为所”“为……所”表示被动。，若属皆且为所虏

【】C

试题分析：A项句为代词；第二句是语气词，译为“还是”。B项句副词，就；第二句表设如果。C项都为介词，译为“替、给”。D项句所字结构；第二句被动句。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。

C．梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。

D．梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。

【】B

7．把原文划线的句子翻译成现代汉语。（10）

出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。

吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。

【译文】

先生姓梁，名熙，字叫缉，皙次是他的别号。先生出生于一个世家大族，年幼时就不喜欢富贵子弟的习气，爱读古书，名声与利益毫不看重。对诗歌，特别喜欢陶渊明，年少时就写有诗句：“明月生东隅，清辉照北床。”老人们很诧异。十三岁以名的成绩成为县学生员，文才的名声很大。

顺治三年参加乡试考中举人，顺治十年又考中进士。到西安的`咸宁担任知县，在神面前发誓，不因为一文钱的原因来玷污连自己的名声。对待就如家人，政绩在西安府所辖地区。在咸宁任职半年，就到云南道担任监察御史。

这时，世祖章正重视地方官员向朝廷进言途径的开放，台、省的官员个个都逞强好胜、趾高气扬，往往表现得严酷凶悍，来博取高的名声。唯独先生淡泊宁静，在宫中当直结束，回家就过着清闲幽静的隐逸生活，整日平静地坐着，就如一个脱离寺院的僧人。有闲暇就和他的好友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛等人到丰台、草桥一些圣地去游玩，有时在寺庙、道观相聚宴饮。众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。只有先生默默地坐着，或微笑，但不说一句话。偶尔说一句，大家就觉得自己不足而若有所失，觉得自己说的不得要领。先生本来就沉迷于佛经，对三藏（经、律、论）十二类的书没有不研究的，对《楞严》尤其明了“悟、初、因、证、果”的要义。我每次经过他的住处，除了绳床、灶外，只有几卷经论罢了。

先生到秦地任茶马司巡视，极其。有人向他建言（谋取钱财），他却笑着说：“我已经仔细考虑过了。做官谋取利益，是替子孙打算罢了。如果子孙没出息，而又为他们积聚了富裕的财物，三种坏事就会随之而来：一是偷窃、劫夺的人，二是徒，三是娼妓及优伶。我担心这三蠹成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。

在京师，每天都怀有辞官回乡的想法，就嘱托长洲的文点画了一幅《江村读书图》来表达自己的志向，我们这些人都替图画写诗。不久，他就称病回到家乡。淄川高念东侍郎赠给他一首诗，说：“燕台襥被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。大概说的是实情。回归家乡后，更加耿直方正，固守自我，不和当权的人来往。同榜录取的王中丞到河南担任巡抚，多次送去的礼物，一件都不接受。回信说：“我一生的癖好就是酷爱古代的碑帖，和古人品尝龙团茶、享有廷珪墨的意思是一样的。听说宋仲温书写的《兰亭十三跋》的摹本在松江府亭，赵子昂书写的《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，如果能各自馈赠一件，我将非常感谢。”他高尚的守就像这样。先生对古文不多写，如果有写的，一定符合古人的规矩法度。而那些写“禅悦”的文章更好

不者,若属皆且为所虏句式

A．晏坐终日晏：平静。B．子孙不肖而居厚实居：积储

被动句。

4．对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

因为“不者若属皆且为所虏”这个句子，翻译成现代汉语的意思是：如果不这样做，你们这些人都会被他们俘虏。从被翻译的译文中的意思看到，若，第二人称代词，你，属，附在人称代词之后表复数。且是将要的意思。“为所”这个词翻译成了“被”，所以，“不者若属皆且为所虏”这个句子，就是被动句。

《鸿门宴》赏析

这句话出自西汉司马迁的《史记 项羽本纪 鸿门宴》。古代汉语和现代汉语相甚远，比如古代汉语就能用“为所”表示被动，但现代汉语就不能，所以，学习古代汉语，要记得把两者区分开来，不能同现代汉语相提并论。

不者，若属皆且为虏是什么意思

B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”斐然；因不愿突出自己而没有得到的赏识。

不这样做，你们这些人都会被俘虏。

不者，若属皆且为所虏——你丢了个所

不这样做，你们这些人都会被（他）俘虏【】D。

这里"为所"表被动

不这样的话,你们这些人都将被他所俘虏啊!

且—将

不这样的话（否则），你们这些人都要被他俘虏

问题补充：且通字的翻译是什么？ 不通 否

若属皆且为所虏的若属是什么意思？

译文：

一、原文

【解析】

二、译文

《鸿门宴》赏析：

范增站起来，出去召来项庄，对项庄说：“君王为人不狠心。你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！”

三、出处

鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有“妇人之仁”。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。

不者 若属皆且为所虏

两汉司马迁的《鸿门宴》

出自 《鸿不这么做,你们都将被他们俘虏.门宴》

者：代词,这样.

若属 ： 1.汝辈;你们.

先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。皆：都,全部.

且：表示将要、将近.

所：用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思

不者 若属皆且为所虏

祝学习进步,理解了望采纳!

鸿门宴中的特殊句式及翻译

御史先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生，尖名籍甚。梁皙次先生传

3、人为刀俎，我为鱼肉，何辞为：宾语前置。

4、沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：介词结构后置（状语后置）。

6、沛公欲王（省介词宾语“于”）关中：省略句。

《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》1、此天子气也：判断句，用“……也”表示判断，名词或名词短语做谓语。中一个相对的片段，它是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有“妇人之仁”。

这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。这段史实可以反映出人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。

若属皆且为所虏句式

若属的意思是你们这班人。

若属皆且为所虏是被动句。用“为所”表示被动。为，wéi，被，动词这里"为"是"被"的意思。所：助词。诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。若属：你们这班人。属：一类人。且：副词，将。为所虏：被他俘虏。这句话意思是你们都将被他俘虏。