古诗《长亭外古道边》的解释

今宵别梦寒

1、晚风拂柳笛声残,长亭外古道边芳草碧连天的意思是：在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了，形容离人一去千里。

长亭外 古道边_长亭外古道边原唱

长亭外 古道边_长亭外古道边原唱

长亭外 古道边_长亭外古道边原唱

2、长亭外古道边芳草碧连天是弘一法师15年芳草碧连天写的《送别》里边的开头。

3、长亭是送别的代名词,古道更烘托出了送别之境,芳草碧连天,表明了作者依依惜别之情,看着友人远去,已经看不到背影了,只有那一望无际的茂盛的野草直通远方,作者久足站立,离别之情难以言喻。

“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山， 天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽

芳草碧连天

学校外，门口边，

扩展资料：

送别（广泛版本）

词：李叔同

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。

芳草碧连天。

夕阳山外山。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.

天之涯，

地之角，

知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，

骊歌歌词 长亭外古道

问君此去几时来,

长亭外,古道天之崖,地之角,边,芳草碧连天

天之涯,地之角,知交半零落

人生难得是欢聚,唯有别离多

长亭外,古道边,芳草碧连天

天之涯,地之角,知交半零落

一壶浊洒尽余欢,今弘一（1880—1942），近代佛学。俗姓李，名叔同，天津人。曾留学日本，18年8月19日，在杭州虎跑寺剃度为僧。宵别梦寒

长亭外，古道边，芳草碧连天的赏析

夕阳山外山

长亭古人送别的地方，古道之边一片无尽的碧绿草地直接天边，给人以视野极为开阔之感，也表现出一种空旷寂寥，从而体现出送别时的惆怅和不舍，茫茫天地间我友一去何时能再相聚呢 惜别好友直到城关外还恋恋不舍，马上就要踏上通往远方的道路，碎石杂草间开满无名小花，抬头放眼望去，远方碧草青青接天连地一望无边，两眼茫茫不知友人归期。

表现出一种有别于以往不同的不舍与悲伤，在美丽风景的映衬下表示了对送别之人的期盼嘱咐和祝福！夕阳山外山

是昨天早上吧，梦里传来这首歌，醒来才知原来是小区里有人家老人过世，请的乐队在吹吹打打。这首歌好熟芳草碧连天啊，对了，是《城南旧事》里的，记得多年前我的房间就挂着一张小英子的剧照，每当烦闷时看看那双无邪天真的明亮眼睛，心里似乎也明亮起来。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山”，童音合唱的这首主题曲，每次听来，都有一种错觉，好象自己躺在芳草地上，任晚风拂柳柳拂面，拂着拂着就睡着了。

上网搜了，原来歌名叫送别，怪不得乐队吹这首歌，是为逝去之人送行啊。这样的送行曲真比哀乐要好许多呢，没有一丝哀痛，有的只是淡淡的离愁，微微的惆怅，意境那样的静美深远。人之一生，不过是借来的一段光阴，遨游一遭，匆匆如过客，来也光溜溜，去也赤条条，喜怒痴嗔在世时已历尽，回去时应该是无悲无喜的，那么，何必放哀乐呢？只当老朋友去另一个空间远游了吧。

“天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒”

某年某月的某一天，我走的时候，不知有没有人为我轻轻吟唱这首歌呢……

长亭外古道边 原唱

人生难得是欢聚 惟有别离多

《长亭外古道边》是歌曲《送别》，原唱是李叔同。

“长亭外，古道边”出自歌曲《送别》，原唱是李叔同。李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。

李叔同是音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为一壶浊酒尽余欢弘一法师。

13年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立师范学校）音乐、图画教师。15年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲历史music......上首校歌。1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。

歌曲鉴赏：

《送别》歌词分为两个部分，前一个部分作者从不同的几个层次几个方面去刻画一个即将离别的场景。作为一个第三人称去叙述好友将要远行，而作为至交好友的二人从此将各奔东西，于是送了好远来到了长亭外。

长亭在古时候通常是一个栈道，为了旅人休憩或者是在朋友送行时使用的，长亭也就暗喻了两人要分别，古道边又是苍茫的，芳草一望无际，显出一片孤寂的景象，从不同的角度为送别打下烙印。

长亭外,古道边, 芳草碧连天, 晚风拂柳笛声残, 夕阳山外山. 天之涯,地之角, 知交半零落, 一瓢浊酒尽余欢, 今

知交半零落天之涯，地之角，知交半零落

长亭外，古道边，芳草碧连天。 寒风劲猛，在一座十里长亭处，荒芜的古径，在那儿横躺着，翠绿的小草，仿佛在嘲笑这些，它们一望无涯，肆无忌惮的疯长着。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 潇潇晚风吹拂着杨柳，似乎想要挽留什么，时断时续的笛声，也在述说着离别的声音，夕阳已经落下一座座山天之涯，地之角，头，但却不愿就此一走， 天之涯，地之角，知交半零落。 天南海北，四面八方，昔日的知交们都分散了，再也不能相聚在一起。一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒. 就让我们饮了这的一杯吧，留下一点快乐的记忆，但愿今晚分离了，不要再在梦境里再次分离

长亭外，古道边，芳草碧连天。下一句

地之角

天之涯，海之角，知交半零落。

这李叔同《送别》手迹似未留存。《送别》最初发表版本见于裘梦痕、丰子恺合编的《中文名歌五十曲》。此书收入李叔同作词作曲或者填词的歌曲作品十三首。 1927年8月由开明书店出版。有人说此书在1921年出版，是错误的。此书的歌词字体不是标准印刷体，而是手写体。书写之人正是编者丰子恺。句话的意思是：

知心朋友大多已不知去向，漂泊各地，天涯海角各一方。

这是送别 本义：告别的歌。 全诗：长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 夕阳山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒 这首歌词共三段，其中一、三两段文字相同。段，全部用来写景，选取了“长亭”、“古道”、“芳草”、“晚风”、“夕阳”等典型的意象，“长亭”“古道”是写送别之处，柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”白居易《赋得古原草送别》：“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。” “芳草”喻离情，《楚辞 招隐士》中有“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”。“晚风拂柳”写惜别，“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远等情思。《诗经 采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”戴叔伦《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。”“山外山”喻天各一方，这一切离愁别绪，却都笼罩在“夕阳”之下，只感受到友情的温暖、斜阳的温暖、晚风的温暖。这一段，是环境的描写，离别场景的渲染：夕阳下，群来时莫徘徊山相连，一望无际，碧草连天，这是大背景；近处，长亭、古道，晚风轻拂，杨柳依依，再加上哀婉幽怨的笛声，哪一个有此经历的人不伤痛欲绝？

长亭外(歌曲)歌词是什么？

问君此去几时还，来时莫徘徊

歌曲：送别 长亭外

这段出自《送别》

歌手：李叔同

作词：李叔同

作曲：约翰·p·奥德威

歌词：

长亭外 古道边 芳草碧连天

晚风拂柳笛声残 夕阳山外山

天之涯 地之角 知交半零落

一瓢浊酒尽余欢 今宵别梦寒

问君此去几时还 来时莫徘徊

天之涯 地之角 知交半零落

晚风拂柳笛声残 夕阳山外山

天之涯 地之角 知交半零落

一瓢浊酒尽余欢 今宵别梦寒

《长亭外》是作者李叔同写的一首歌曲，曲调取自约翰·p·奥德威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》，这种美国歌曲在19世纪后期盛行于美国。

李叔同留日期间芳草碧连天，日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词，而李叔同作于14年的《送别》，则取调于犬童球溪的《旅愁》。

参考资料：

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风扶柳笛声残

意思：询问朋友这古道边次离开什么时候回来，想回来时就不要犹豫不定。

拓展资料

原文：长亭外，古道边，芳草碧连天：晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落：一壶煮酒尽余欢，今宵别问君此去几时还，梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天：问君此去几时还，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落：人生难得是欢聚，唯有别离多。

出处：出自近代诗人李叔同（弘一法师）的古诗作品《送别》。

作者：李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；出家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。生于天津，祖籍，民初迁到天津，因其生母本为浙江平湖农家女，故后来李叔同奉母南迁上海，每每自言浙江平湖人，以纪念其先母。

精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词，为艺术家、艺术教育家，中兴南山律宗，为的僧侣。历史上首校歌——南京高等师范学校校歌就是由他谱曲的。

请问＂长亭外，古道边，芳草碧连天！＂这首诗的诗名和作者

＂长亭外，古道边，芳草碧连天！＂

出自近代诗人李叔同的《送别》

名字是骊歌，作者是李叔同

李叔同《送别》晚风扶柳笛声残

李叔同《送别》

李叔同也就是弘一

刘禹锡，《送别…………》，对不起，题目忘记了

李叔同《送别》

这是《送别》这首歌的歌词。好芳草碧连天像是叫李叔同写的。

送别，李叔同

长亭外，古道边，芳草碧连天是什么意思?

人生难得是欢聚，

大意是:天的尽头，海的角落，知心的朋友们各自流落。它是出自：李叔同的《送别》：

长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一斛浊洒尽余欢，今宵别梦寒……

这后来成为了一首歌，一首送别曲调低回，一遍遍地不停吟唱，一遍遍慢慢发泄和享受着痛苦的快意。离别的人儿的影子，在记忆中慢慢远去。的歌。

《送别》的作者李叔同是一个非常传奇的人物，他家在清朝的时候是天津巨富，年轻的时候也是才子，在维新变法中他是非常支持变法的，甚至刻了印章，自称康梁的徒弟，当然后来的事大家也知道了……

后来他沉迷于各大场所，再到后来他去了日本留学，回来后判若两人，开始潜心研究艺术，由于他经历了自己家的家庭变故和变故，故对以后的艺术生活打下坚实基础，在14年，他的好友拜访他离开的时候他写下了这首诗！

扩展内容：

李叔同：

李叔同（1880—1942），又名问君此去几时还,来时莫徘徊李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。

李叔同是音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

13年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立师范学校）音乐、图画教师。15年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲历史上首校歌。