春水碧于天的翻译春水碧于天的翻译是什么

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。解释：人人都说江南好，来到这的游人只想在江南慢慢变老。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

春水碧于天_春水碧于天画船听雨眠是哪个地方

春水碧于天_春水碧于天画船听雨眠是哪个地方

春水碧于天_春水碧于天画船听雨眠是哪个地方

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。解释：人人都说江南好，来到这的游人只想在江南慢慢变老。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。诗词名称：《菩萨蛮·人人尽说江南好》。本名：韦庄。字号：字端己。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：京兆郡杜陵县（今陕西西安）。出生时间：约836年。时间：0年。主要作品：《菩萨蛮》《伤昔》《应天长》《应天长》《思帝乡》等。主要成就：花间派重要词人；劝王建称帝，定前蜀开国制度。

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一、《菩萨蛮·人人尽说江南好》的全文点此查看《菩萨蛮·人人尽说江南好》的详细内容

人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

二、赏析

这首词是《菩萨蛮五首》中的第二首，是对首的回应。

上片“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

下片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以“垆边人似月。皓腕凝霜雪”，主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子？

两句是抒情，抒发了想回故乡勒欲归不得的盘旋郁结的苦衷。这抒情体现了花间词特点，虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。

这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

三、背景

根据古典文学专家叶嘉莹的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。本首词就是组诗中的第二首。

四、译文

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

人人都说江南好，来到这的游人只想在江南慢慢变老。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。

五、注解

游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只应。白居易《忆江南》词首句为“江南好”。一片碧绿，胜过天色。

垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。

皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。

未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。必定，肯定。

六、韦庄其他诗词

《思归》、《章台夜思》、《金陵图》、《菩萨蛮》、《秦妇吟》。相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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“春水碧于天，画船听雨眠”是什么意思？

意思是：人人都说江南好，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

出自唐末五代词人韦庄所作《菩萨蛮五首（其二）》，原文为：

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

译文：

人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。

扩展资料

创作背景：

根据古典文学专家叶嘉莹的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。

韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

作者：

韦庄（约836年-约0年），字端己，汉族，长安杜陵（今陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。

韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题；其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思；其词多写自身的生活体验和上层之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽。

所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。

参考资料来源：百度百科-菩萨蛮五首

春水碧于天，画船听雨眠。描绘了一幅怎样的画面?

“春水碧于天，画船听雨眠”这一句，在碧绿的江水之上，卧在游船画舫中听江南春天的潇潇雨声，这画面也太诗情画意、悠闲惬意了吧。再次感叹怎么会有人这么会写！

菩萨蛮

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

这是韦庄《菩萨蛮五首》中的第二首，非常经典的写江南的词，在历来众多名作佳作中也是脱颖而出的，写得实在是太清新明丽，太美好淡雅了。

他写江南的好，通过春天明净更胜碧空的江水，雨中可催人轻眠的画舫，酒垆边卖酒的美丽女子等意向，充分展示了江南的风景、生活和人物之美。

春水碧于天，画船听雨眠。原文_翻译及赏析

春水碧于天，画船听雨眠。——唐代·韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》 春水碧于天，画船听雨眠。 人人尽说江南好，游人只合江南老。 春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 宋词三百首 ， 婉约 ， 江南思乡 译文及注释 译文

人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。

赏析

这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。“春水碧于天。画船听雨眠。”说的是碧绿的春水，比天空还要明净，躺在游船画舫之中，和著雨声入睡，又是何等之美，何等之空灵。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

创作背景 韦庄（约836年─0年），字端己，杜陵（今陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，諡文靖。

韦庄

水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨。 江暗雨欲来，浪白风初起。 记当日、门掩梨花，翦灯深夜语。 困花压蕊丝丝雨，不堪只共愁人语。 雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。 骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。 无奈朝来寒雨，晚来风。 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。 暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。 闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。

“春水碧于天，画船听雨眠”是什么意思？

“春水碧于天，画船听雨眠”的意思是:春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

出自唐代诗人韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》,原文是：

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

参考释义：

人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。