《七十七天》| 为什么要去无人区“冒险”？

越来越多的年轻人只身前往“世界之极”，

一半是逃离藏地作为“集体性的他者”，藏地的影像奇观为异族文化提供了窥视空间，形成了对异域风情和他者文化的浪漫想象。，

穿羌塘无人区被罚 穿越羌塘无人区需要什么手续

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电影《七十七天》以探险作家杨柳松七十七天天孤身穿越羌塘无人区的真实事迹为蓝本创作。

在生活里迷失了自我的男主徘徊在雪域高原独闯无人区，女孩身体残疾仍然乐观面对生活，她让他坚定了去尝试世人眼里无法完成的无人区奇幻探险之旅……

影片带领观众踏上了一场极地探险之旅，这是一场身体的逃离，更是一段灵魂的归程。

影片呈现了一个梦幻迷离的隐匿之境，再次书写了一段神秘而悠远的藏地传奇。

羌塘镜像：秘境腹地

在的西北部，有一片辽阔坦荡，原始粗犷的雪域高原。这片约占面积三分之二的高原洁地在藏语中被称作 “羌塘”， 意为“北方的高地”。

这里有茫茫沙峦，莽莽雪岭，湛湛苍穹和葱葱草原。

影片中，壮丽奇诡的叙事景观是人物心念之境的物化，在这神秘主义的幻影下，投射着现代都市人对信仰与的追问与追寻。

《七十七天》中，自然奇观的雄浑图景与栖息于此的高原精灵们是影片的主角，在这恢宏而又壮美的羌塘秘境之中， 我们体味高贵的纯粹，观瞻静穆的伟大。

想象：神话圣土

《七十七天》穿越的羌塘是 “人类禁区”， 却是 神谕之地。

它是西方人乌托邦想象下的“东方伊甸园”，是人遥望膜拜的“神灵眷顾之地”。

这个神秘而又瑰丽的桃源之地，是一个隆起的神话，是全人类的东方幻想。

这片遥远秘境上的人们对天地的敬畏，对生灵的珍爱都被赋予了神秘的幻想。高原隐匿，幽深莫测。

无论是神秘的、神奇的伏藏还是奇幻的虹化，都唤起了人们对天，对地，对信仰，对生命的好奇心和敬畏感。

寄寓：灵魂归所

影片中，杨柳松在此探寻生命的真谛，蓝天试图重拾生存的信念，因为只有在这里可以排除一切庸扰，让自己与灵魂相遇。

影片以旅途作为叙事载体，表达的是对自由与理想的追寻。

他们坐在冈仁波齐脚下， 一杯敬自由，一杯敬远方，敬上了我们每一个人对遥远神邸的仰望和唤询。

在乌托邦式的想象下，成为现代人的伊甸之境，是我们遥遥相望的精神家园。

这片神秘净土上浓浓的神性，使得这高原洁地成为人神对话的精神殿堂。

寄托了我们的超脱逸想与初心怀恋。

常常被作为现代生活反叛与拯救的象征而存在， 藏地文化的觉悟精魂与庸常都市的物质享乐形成强烈的对抗。

藏文化成为了现代人心目中的精神指南，成为了现代人追寻的的精神。

这七十七天的冒险不仅是一段身体的旅程，更是一次灵魂的远行，一场信仰的追寻仪式。

在影片中我们看到藏地神域对两个灵魂的洗礼与感化，这秘境幻影下反衬着现代文明冲击下人们精神家园的迷失与沉沦，投射着我们现代人对自己的生命与信仰的审视与追问，投射着对缺乏与信仰的碌碌庸常的质询与焦灼。

他者是一面镜子。

因为有了他者，自我建构与审视才能成为可能，才有了相应的动力源泉。因此， 我们总是遥望这座神秘而高贵的精神高原，试图在与它的亲密相处中找寻日渐迷失的自我与坚守。

当我们的理想与初心在一次次的挫败中日渐折损与消褪，在这场视觉盛宴与灵魂之旅中，不期而至的阻碍甚至灾难让我们回望生的来路，珍视生命。

我们对藏地秘境与文化的珍视与仰望恰是对遗失已久的与信仰的殷切追寻与美好愿景。

— End —

羌塘无人区

在 历史 上， “香格里拉” 神话是西方人对遥远东方的诗意想象，也是是中华民族“内部的他者”。

羌塘无人区

那天有个人问我，你为什么喜欢羌塘无人区，我不知道为什么。就是喜欢没有人烟的感觉，那里有很多野生动物；我想去看看；我非常非常向往，想一探羌塘无人区的奥秘；我想带上毛孩子一起穿越羌塘。

羌塘包含可可西里无人区、阿尔金无人区、昆仑山无人区相连在一起，组成世界上的荒野。我从青藏高原界山大阪开始，预计行程为 80 天，整个 1500 公里左右，推车出行，一路只有我和我的毛孩子在荒野中前行，孤独的身影。

当天晚上在寒风中搭帐篷，温度已经下降了在 –15 以下冷惨了，钻进睡袋第二天醒来，外面依旧是大风，帐篷被吹得呼呼啦啦响；我的宝贝毛孩子睡在我的怀里，我们互相取暖，起床一定要给她穿厚一点暖一点。正在烧水煮饭，来了四位官兵，他们很是担心我的安全，竟然会有人在这露营。他们叮嘱我要小心。

这次我携带的物品不够齐全衣服帐篷，食物压缩饼干和巧克力。手机电量不足，不敢过多使用手机；狗仔也吃的很可怜没有办法。我的食物显得非常少，水是的挑战，多次面临绝境，喝水靠雪水，如果没有雪，很难坚持下去。

越走羌塘人类痕迹越少，空旷的荒野上直立着历经多年风雪的孤独铁三角。全部都是上个世纪七十年代末，几大对羌塘进行测绘测量时留下的。

我在无人区的房子里看到挂着风干的羊腿，火炉上还在煮水，房子里没有主人，我很想吃他们的羊肉，我和狗仔流着口水离开，把水袋装满就走了没有过多打扰别人。进入真正的无人区我特别想吃那天看到的羊肉。 5 天后到达邦达措，邦达措是藏北四大措之一，邦达措旁边有个泉眼，解决了水问题。

耸峙岭雪山又遇到了狼。一路走来遇狼多次，一路都有很多野生动物在周围活动，我们还与狼对望，半小时后，狼觉得你没有危险，就会自己走开，狗仔也勇敢的与狼对峙！就这样过河不现实，耗了五个小时也没找到过河的路，后来沿着湿地走。

到山脚下湿地没有了，这里有很多游牧痕迹，用石块叠起来的玛尼堆，这是夏季牧场狗仔在牧场开心的翻滚玩耍。

慢慢习惯了羌塘变化多端的天气。进入 5 月，天气越来越没有规律。

早上醒来打开帐篷荒野变成白皑皑雪原，雪下得非常大，这里湿度低，太阳辐射强；雪很快会被蒸发。一般情况下，头夜下雪，下午雪会蒸发第二天完全融化。

进羌塘带了罐装气体全部用来烧水了，化冰 40 分钟，化雪要50分钟。

停下来休整的时间，才发现手和脚掌裂口干燥导致。

雪太大，说了几句话他们就走了是帮忙去修车的，走的时候给了我两瓶矿泉水，我把水赶紧分给了狗仔半瓶。又给我水果和蔬菜有菜有水果好幸福。

进入可可西里走了一段很难走的路线，为了找水源丢了装备。当时做了最坏的打算，先找个地方睡觉在月光下，终于回到了帐篷。

早上起床吃饼干喝了点自己的尿去找水。“我去找水了，有过路大侠方便的话给我留下补给，目前最缺的是水。

找不到水的情况下我丢弃了所有负重，除了吃的必须品其他物品全部不要；我带着狗仔步履阑珊的一路艰难前行，实在太渴了，在我和狗仔晕倒前我们遇到了巡逻队，我们得救了，获救后我放弃了继续前行，休整一下就回家了。

女子在无人区上厕所与狼四目相对，无人区的环境有多恶劣？

无人区的环境是非常恶劣的，在这里不仅仅没有非常茂盛的草木和一些小小的植物，甚至连食物可能都没有办法获取。

问题中这名女子在无人区上厕所被野狼盯着，其实这也是动物们出生出于求信仰是藏文化的精魂，却也是当代人们日渐遗失的初心。生的欲望而对活物产生的这种欲望。因为无人区的野生动物没有办法在生活中获取足够的食物，所以一旦无人区中出现能够满足他们食物条件的生物，他们就会对这种生物虎视眈眈，甚至会不惜一切代价将这种生物变成自己的食物。而这名女子在上厕所的过程中，能够排出符合狼群要求的食物，所以狼盯着这名女子，其实也是想要将这名女子赶走从而饱餐一顿。这也提醒我们，如果在无人区上厕所需要注意身边的环境，以及野生动物是否聚集，不要觉得这些野生动物是非常和善的，其实他们的本性非常的凶恶，如果一不小心可能就命丧狼口。

环境肯定是非常恶劣的，毕竟去一个鸟不拉屎的地方。作为因为的无人区特别危险，尤其是在晚上的时候，会有很多的野兽出没，而且在晚上的气温也很低，特别冷。一个女生，如果去到这种地方，一定要学会保护好自己，结伴而行。

无人区的环境是特别恶劣的，而且在这种地方很容易会出现一些野生动物，是非常危险的。

有很多人说在的无人区，夜晚千万不要住在车内，这是为什么呢？

走出邦达措，饮水河下游非常宽，冰都有一米多厚。

，藏北无人区的平均海拔都是在5000米以上，气候干燥，寒冷，空气稀薄，对人的身体要求必然非常的高，容易出现高原反应，呼吸困难等问题。第二，无人区是一个高山、湖泊、草原集中的区域，如果一不小心进入到了“隐秘性”的湖泊区域，同时陷入沼泽地带的话，那也是没有办法自拔的。

第 29 天到耸峙岭雪山。耸峙岭的海拔高度为 6700 米，这里是重要的地理分界点，翻过去就是可可西里。

因为很有可能会遭遇到，所以在夜晚的时候千万不要住在车子里头，是直接住在帐篷里面，或者是跟别人住在房间里面。千万不要一个人到处走。

穿越羌塘无人区自驾攻略美国的土地有没有通过无人区去公路旅行的土地

对于藏地之外的人来说，这里是“神秘的、精神性的、充满启示的”心灵涤荡之所，是“能够在此奉劝各位想要穿越无人区的朋友，首先你要有自然知识还要有足够强大的装备和实力；你才能真正穿越无人区，不然你千万不要去尝试，可能会因此丢掉性命。这是我对你的忠告！！！通灵的世界”。

1.自驾游去经过无人区吗 318进藏109出藏无门的土地。路过可可西里无人区的土地。

整个可可西里地区包括藏北称为羌塘草原的部分，青海昆仑山以南的地区和新疆藏青毗邻地区。整个可可西里(地区)分为羌塘自然保护区、新疆阿尔金山自然保护区、新疆北昆仑自然保护区、青海三江源自然保护区和青海可可西里自然保护区(以青藏公路为界，东至三江源自然保护区，西至可可西里自然保护区) 2.青藏线路过无人区吗

没有人青藏线上的美国土地。没有人青藏高原的土地在可可西里，从昆仑山口到脱脱河。没有人青藏线大约有300公里长。在无人的的土地上，有一定的补给站。只要你不不要深入内地，你不会成功的。如果你只是走在青藏线的公路附近，你不会觉得。青藏线不适合骑行。乘火车穿过无人区青藏高原的土地。此外，没有人美国的土地属于高寒地区，所以安全问题值得人们的关注。 3.无人区怎么走

1、抗高原 衣服：一年四季都带的衣服。你可能都需要。多带点厚衣服。它晚上真的很冷！而且，你可以把所有的厚衣服都交给师傅，让他下次去的时候带给阿里的村民。

2.给宝宝保暖：能拿多少拿多少。一般情况下，入夜后，必须在脚底贴两块，才能安然入睡。如果你很，在你的肚子上再贴一个。不过我和coco一般一晚上要四块，脚底两块，背上一块，口袋里一块(拍照的时候可以暖手)。 3.鞋子：以舒适保暖为主。毕竟阿里环线要求你走的路不多，大部分都在公交车上。

4.内衣：建议带一次性或旧内衣，穿完扔掉。虽然阿里很干，但是一天下来真的很累，住宿环境也很艰苦。基本上每天都要打一针换个地方，没时间也没精力洗修。所以我出门的原则就是把所有的旧衣服都带在身边，这样体重一天比一天减轻。，当我回来的时候，一些土特产可以塞在空盒子里，而我不当我回家时，我不必用篮子洗衣服。 5.帽子：一定要戴厚帽子。阿里夜晚或清晨的风如此强烈，以至于你怀疑生命。

4.去的无人区可以徒步过去吗 你应该可以步行穿过瓦罕走廊。古代没有先进的交通工具，人们只是靠马车走出丝绸之路。这是到阿富汗的陆路通道，阿富汗到处都是雪山。它做好充分准备是可以的。毕竟，古道倚剑，春秋写边关。常年守卫祖国边陲的战士们和爱国爱疆的各族携手共建祖国西部边陲最稳固的边境线。经历了古丝绸之路的喧嚣，如今的瓦罕走廊宁静而美丽。

5.开车去会经过无人区吗 318国道从成都到，是目前所有自驾进藏路线中的路线。因为地广人稀，人口密度低，地广人稀会让人觉得没人的土地。事实上，没有真正的没有男人的土地在川藏线上。

如果要从318国道开车去，县城到乡镇的距离最长也就300公里左右。住宿、加油、吃饭等需求都能及时得到满足，所以不存在没人的情况的土地。 希望我的回答对你有帮助。

6.从到青海开车走多少公里无人区 从西宁到大约1960公里。开车15个小时左右。从这里，青藏高原的美景开始了。越过的脊梁，昆仑山进入了的无人居住区可可西里，长江源头桥脱脱河大桥，的山峰唐古拉山口

7.无人区自驾游视频 如果穿越藏北和聚居区7.8天。它不要在无人的地方开车。那里海拔很高，这对健康是一个很大的考验。道路上的风景多变，如果你不小心，汽车就会陷入困境。一定要去找专业的导游，多带一辆车。

8.从青海进藏要路过无人区吗 不可能。西宁到的路被列为无人区s土地的火车，没有人开车在318国道上着陆。

字体世上没有男人。的土地。318国道从成都到，是目前所有自驾进藏路线中的路线。朱巴龙至芒康的70公里路段正在建设中。通车后，318国道将铺上沥青，成为人真正的景观大道。 因为地广人稀，人口密度低，人烟稀少的地方会给人没有人的印象的土地。事实上，没有真正的没有男人的土地在川藏线上。

综上所述，如果要从318国道开车去，县城到乡镇的距离最长在300公里左右，沿途住宿、加油、吃饭等需求都能得到及时满足，所以不存在无人的土地。 2010年至2010年，京新高速公路建成通车，一条连接、河北、山西、内蒙古、甘肃、新疆的高速公路，成为继青藏之后又一代表性工程。很多人说这条高速公路的建设已经完全超过了美国的66号公路。66号路被称为最孤独的路，因为它全长3939公里，大部分路段都是无人居住的地方，所以被称为最孤独的路。

户外团队新疆无人区发现干尸，可能是刘银川，彭加木或余纯顺吗？

从这则上，我们看出无人区的环境真的非常恶劣，不狼的生存；而且人们也不会去这个地方导致了狼的出没。该环境如此的恶劣，我也特别佩服有一位无人区环境就像它的名字一样里面并没有人类居住里面，可能甚至连一些比较常见的食物都没有办法从这里获取，导致人类也没有办法再这样的环境中生存下去，我们都知道如果没有水的话，可能没有办常的生存下去，而无人区就是这样的环境没有水资源没有食物，如果真的能够在这里生存下去，那么可能已经到达了生命的极限。在这样的环境之中也有大量的野生动物生存在这里，它们在这里虽然没有办法给予自己身体所需要的营养，但是也靠着自己顽强的生命在无人区繁殖一代又一代。女子去这个地区上厕所。

没有可能吧，毕竟也挺多的，也有的可能是其他探险者的。毕竟此处威胁也有蛮高的。

我觉得不可能，也许是别人的，因为去那里探险的人很多，是其他人也说不定。

我感觉有可能，但是也有可能是别人的，毕竟探险的人那么多不一定会是谁的尸体。

因为新疆的天气一直都比较干燥，发现这些但是也不足为奇。

有哪几个禁止入内的无人区？

每年都有很多人到达无人区进行旅游，虽然每一年在无人区都会发生各种各样的事，依旧阻止不了人们对无人区的向往。

的这4个禁止任何人入内的无人区就是，罗布泊无人区，阿尔金保护区，可可西里无人区，羌塘保护区，而且进入这4个无人区的人，一般都不会活着出来。

在天堂般的羌塘，这片意念化了的神圣空间拥有我们日渐遗失了的一切纯粹与美好。

有青海可可西里、羌塘、新疆罗布泊、昆仑山北部的阿尔金，这些都是禁止入内的无人区，这些无人区十分危险，人烟稀少，神秘莫测，人一旦进去很有可能就出不来了。

罗布泊，阿尔金，可可西里，羌塘这四个地区就是禁止入内的无人区，因为这几个地方荒无人烟，也没有信号，一旦进去之后可能会发生很多的意外，这些地方的环境也非常恶劣，可能没有办法在里面生存，这几个地区也是有很多未知的东西，如果单独进入的话可能会让自己遇害，所以很少有人会进去。

有4个无人区，分别是可可西里自然保护区，羌塘，罗布泊，昆仑山北部阿尔金。

阿尔金，羌塘，罗布泊，可可西里，这几个地方都是禁止入内的无人区，这几个地方有很多的危险，很容易发生意外，所以不会让人进入。

阿尔金、羌塘、可可西里 ，罗布泊，长白山，这几个地方都是非常危险的，成为禁地，是无人区。

羌塘为什么被称之为生命禁区？

第 15 天到羊湖是下坡路，为了节省时间多赶路，晚九点才露营，刚睡觉忽然听到有人在喊有人吗？起身打开帐篷一看，既然看到有车开来，司机兴奋的说，听说有人带着狗仔进了羌塘，狗仔看到陌生人疯狂犬吠，她好像是想保护我。

因为羌塘海拔较高，空气稀薄，而且还有一些凶猛的动物，所以被称之为生命禁区。

这是因为羌塘这个地区环境非常的恶劣，生物很难在这个地方生存下去，让我们怀着敬畏之意去聆听关于佛的传说，抱以殷切之心守望着对于信仰的执念。所以被称为生命禁区。

因为这个地方的气候变化是非常大的，而且也容易产生高原反应，所以几乎到那里的人都回不来了。

最诡异的三大禁地

当想象的他者在不断塑形高原圣地形象的同时，我们对自我的认知与更新也在日臻完善。

最诡异的三大禁地如下： 1. 新疆罗布泊：罗布泊是一个干涸的湖泊，位于新疆东部。关于罗布泊有许多神秘的故事，包括湖泊干涸后留下的“人脸”。据说在罗布泊的某些地方，可以一半是追寻。看到湖泊边缘的岩石形状与人类的面部特征相吻合。另一个神秘的故事是“魔城”，据说在那里可以听到小孩的哭声。由于罗布泊的地理位置和曾经是军事禁区的历史，许多人认为那里存在着一些未知的秘密。

2. 那曲羌塘：羌塘是指北部的一片无人区。那里有着许多神秘的传说，包括湖、幻象和神秘的动物。在那曲羌塘，有一些湖泊被认为是“湖”，因为它们会产生幻象并使人产生不适的感觉。另一个神秘的地点是“无人区之眼”，据说在那里可以看到野生动物的奇异聚集。由于羌塘的未知生物和环境，许多人对此保持谨慎。 3. 云南哀牢山：哀牢山位于云南中部，是一个被认为充满神秘的地方。哀牢山的森林覆盖率极高，有许多未知的生物栖息其中。据说在哀牢山深处，可以听到神秘的音乐声，但当你试图寻找声音来源时，却无法找到源头。此外，哀牢山还流传着许多关于失踪探险家的故事，使这座山脉充满了神秘色彩。